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手持绿玉杖

2021-02-19 散文大全 114 ℃ 0 评论
【www.colourtrak.com - 科鲁语录网】 之一

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼……后边几句是顺口溜。很明显,李白作这首诗作的很不在状态。这首诗,说实话,我也是凭借百度才把它给全文搜索出来的。我感兴趣的也不过是开头的一句,不过是懵懵懂懂读庄子时有的一个印象。关于接舆的印象。

这个接舆,邋遢地唱到:“凤兮凤兮,何德之衰!来世不可待,往世不可追!”那么寂寞的孔子,听到那么体己的声音,激动地跳下车来,可是接舆这风一样的男子,早已不见了踪迹。只有一地解构了的理想,一地残破而痛切的理想。孔子在下车时,被这些还闪烁着光芒的东西扎伤了脚,最终也没有走太远。

我看过几个版本的孔子。孔子就在每个汉族人的躯体内。可是孔子的基因里却有着接舆的血。李白也没有走太远,李白在那一地的光芒里,沉醉哀伤乃至消融。

所谓的文化,其实是一个民族的宿命。

之二

修身齐家治国平天下。

这是多么具有欺骗性的一句话。以至于让人历毕生之实践,虽九死其犹未悔。我说这些,都是有些托大,有些风牛马不相及。但我在这里想要表达的是一个关于青春节点结束的记念,一腔热血因为高血压症状不得不暂时消停的说明。

我曾经那么的骄傲。以至于骄傲的低下头来。

我记得田野里青葱的气息,池塘里的腥气、蚯蚓的翻动、狼的足迹。

我记得黄鼬诡异的眼神,深夜旷野里星点的萤火。

我记得野兔在陷阱里挣扎,河蚌在幽深的池塘里袒露着肥软的身体。

我记得蜗牛留下的涎迹,我记得河谷里的欢笑。

我记得我曾经是一个孩子。

风景和理想堰塞住记忆的河流,记忆却密谋着喷薄而出。

之三

流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉。诗人之为诗人,是他们都具备荒诞的思维方式。流光经过的途中,樱桃和芭蕉,连一瞬都算不上,包括脸上的皱纹、斑白的鬓角。

父亲和母亲刚从北京回来,在有生之年去看看毛主席一直是他们的心愿。他们看了升旗,给毛献了鲜花,游览了故宫、登上了长城,并且给我们带来了果脯和烤鸭。旅游团还给每个人都刻了纪念光碟。父亲执意要让我们看。我看到父亲花白的头发、黝黑的脸庞,看到他穿着古旧的中山装,郑重地站在天安门前、站在红男绿女车水马龙里,胸口突然发暖。

父亲正在回归于农民。他从农村出来成为一名国家干部,再在退休后重新回到农村。他种地种菜、他在墙角和一群老汉晒太阳聊天,他蹬着三轮车到镇上赶集,他仍然是那样的沉默和倔强。

父辈的崇高和尊严,却被我女儿这一代人给解构。她可以理直气壮的和父辈顶嘴,也可以很明白的表露出对父母的关心,而我,从来没有想到过做孩子可以这个样子。

在洒满阳光的院子里,有一条叫做雅虎的狗,它被喂养的肥肥胖胖。它是一种慰藉,在忠诚和带给父母欢乐的层面,它做的比我们这些做子女的都要好。每次回老家,我都要买上一个猪蹄,肉归我,骨头归它。

之四

与乡土和神话的纠葛,蔓生在我的童年深处。父亲的肩很宽,但是没有背过我。我们曾在夏夜清凉的河水里洗浴,我的目光越过他的脊背,河水从远处黑黢黢的水闸底下钻出来,闪着碎光。那个水闸,是村里的禁地,据说水闸底部有一个深不可测的洞穴,曾经有一个胆大的村民潜入水底,看到了一条长成了人形的鲶鱼,这个村民出水后没多久就疯掉了。但我从来没见过这个人,这个消失在传说迷雾里的人。后来有一次碰到张炜的一篇关于鱼精的,才知道这个传说不仅仅属于自己的家乡。文章里泛着熟悉的田野里的草腥味,仿佛那篇文章是自己所写,或者是为我所写。

父亲从80年代初就整理散落民间的传说,特别是关于项槖的传说。那些粗砺拗口文白夹杂的文字,缠绕着浓重的旱烟气味。前些日子,父亲在找他最早的手稿,说是碑廓镇正准备将圣公项橐申遗,这个稿子不能被人冒用。我不会评估这份稿子的价值,但我知道它饱含着我父亲的一片心意、饱含着一个民歌传唱者的自发责任。

人无论走多远,都会有一个回归。无论精神还是肉体。在苏州的大伯,放着好日子不过,回老家盖老年房,然后抱怨没有抽水马桶。但是毕竟一个抽水马桶阻隔不了思乡的行程,所以这个也有着作家头衔的老头算是衣锦夜行了。村里也没有一个人对他的选择感到意外。

我们村打工的人,几乎没有去南方的,而是去了新疆。那个地理风貌还不如这里的地方,却似乎有着无比的富矿让人趋之若鹜。但这些鹜在老的时候最后还是迁徙回到祖屋,有的甚至带着外民族的新娘和混血的孩子。

传统的家族随着生育政策或者观念的碰撞而逐步式微。

那些布满老树的巷陌被整齐划一的水泥路所取代,土屋变成瓦房,土地上冒出无数的烟囱,似乎远离泥土得到的就会是文明。

没有了传说,没有了。传说成了传说。

之五

济世被佯狂解构,记忆将流光解构,流光将年龄解构,尊崇被民主解构,乡土被工业解构,家族被剩男解构,传说被现实解构。

那一地的灿烂,却无法塑合成型。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

这是诡辩的范本,诡辩是没有答案的,诡变的结果就是进入求证的循环。

其实那天,濠梁之下有一条失恋的儵鱼,因为争抢配偶获败而遍体鳞伤。庄子和惠子正在唾沫横飞的时候,它气愤地吐出了一连串的水泡。

咕咕咕咕。它说。

而岸边,还有一只硕大的黑色的野猫,瞪圆了眼睛盯着这条郁闷的鱼。它负着庄严的使命来终结这条被爱情和自然所淘汰的鱼。

有风吹起来了,吹过了几千年。

野猫的毛乍了起来。

2010年6月10日

本文来源:http://www.colourtrak.com/sanwendaquan/3466.html

Tags:绿玉

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