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钱塘苏小小

2021-02-12 散文大全 121 ℃ 0 评论
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在西湖的西泠桥畔,有一个大名鼎鼎的景点苏小小墓。墓其实是杜撰的,做成很好看的浅黄色,上覆六角攒尖亭,曰“慕才亭”,六根石柱上写了十二幅楹联,一曰:“桃花流水窅然去,油壁香车不再逢。”周围湖面上遍植荷花,又美又香。那年七月去,黄昏的时候,亭上的彩灯亮起来,映衬在西湖的灯彩中。旁边红男绿女在闲逸的游玩,我们骑车经过,还停下来拍了照。美景配佳人,这是个很美让人流连的地方。

苏小小其人最早出现于南朝徐陵编《玉台新咏》中的《钱塘苏小歌》:“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”南朝民歌中多有男女自由相恋的内容,像有名的《西洲曲》,“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”这首《钱塘苏小歌》也是很纯美的,乘着油壁车的妾和骑着青骢马的郎在西泠松柏之下约会,永结同心,场景很美。特别是油壁车、青骢马,让人产生很多浪漫的遐想,松柏下却又有点冷色调,所以后来会有李贺的诗还有苏小墓的说法。

这本来只是男女自由约会的诗,竟开了头,成了乐府的题目,再后来又衍生出许许多多细节和故事出来。唐代诗鬼李贺就写了非常神秘诱人的《苏小小墓》:“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。”在一个风雨之夜,苏小小的艳魂在飘荡。诗人也许投注了对于艳美的渴望。

文人才子们越来越偏爱苏小小,在苏小小的身上有一股艳美和自由的气息,让或困顿或庸常生活的文人们在想象中得到抚慰和满足。这样,在宋朝沈建的《乐府广题》中,苏小小的身份就自然转化成了“娼女”:“苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。”

宋代何薳《春渚纪闻》更是记载了一个文士梦见苏小小,类似的记载后来也出现在著名的明张岱《西湖梦寻》。“司马才仲初在洛下,昼寝,梦一美姝牵帷而歌曰:才仲爱其词,因询曲名,云是《黄金缕》,且曰后日相见于钱塘江上。及才仲以东坡先生荐,应制举中等,遂为钱塘幕官,其廨舍后,唐苏小墓在焉。……”这首《黄金缕》文词很美:“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度。燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。 斜插玉梳云半吐,檀板轻敲,唱彻《黄金缕》。梦断彩云无觅处,夜凉明月生南浦。”苏小小家住钱塘,美丽的西湖边,她美貌、多才艺,自由自在地生活着。她就是文人梦中的佳人。

类似的多不胜数,白居易写过多首,有“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。”其他人还有“春花秋月如相访,家住西泠妾姓苏。”在这些诗里,苏小小就是个美貌风流自在的娼女。

人们喜欢苏小小,她自由自在,这是从南朝民歌中秉承过来的特征。她多才多艺,她多情,是后人不断添加的。总之,她是一个潇洒生活的象征。让我们能在严苛平庸之外,想象一些旖旎的味道。男人向往她,女人也羡慕她超出常规的生活方式。自在,这是人们喜欢苏小小的原因。

但是,为什么要是娼女呢?也许,我们的想象可以不要那么黄,要知道,南朝的苏小歌本来是健康纯美的。况且,如果真有苏小这个娼女,她能做到自在生活吗?这个,我们从秦淮八艳的经历里也可窥知一二,她们的真实生命哪一个不是历尽艰难?想苏小这种无依无靠的娼女,不要被人欺负死!哪里自在得起来呢?想怎么潇洒就怎么潇洒?那真是要靠做梦了。

而文学就是一个可以做梦的空间,从生活中滤去不完美,提炼出美,让人把玩欣赏陶冶。苏小小的传说,成就了这么一种文学美。

钱塘苏小小

封建旧势力下,一个出身卑微的弱女子苏小小,虽然有着美丽的容貌和高雅的品性以及对爱情和幸福执着的追求,但始终摆脱不了以孟浪为首的富家子弟的欺压。当她将全部的感情托付于鲍仁而对他寄予希望时,她得到的却是忘恩负义。苏小小心灰意冷,最终绝望抱病含恨去世,被埋葬在钱塘江畔。

封建旧势力下,一个出身卑微的弱女子苏小小,虽然有着美丽的容貌和高雅的品性以及对爱情和幸福执着的追求,但始终摆脱不了以孟浪为首的富家子弟的欺压。当她将全部的感情托付于鲍仁而对他寄予希望时,她得到的却是忘恩负义。苏小小心灰意冷,最终绝望抱病含恨去世,被埋葬在钱塘江畔。

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