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罗生门读后感500字

2022-06-11 读后感 90 ℃ 0 评论
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第1篇:罗生门观后感

 

罗生门下的谎言
——电影《罗生门》影片分析
人究竟值不值得信任,有没有人值得信任,人相互之间有没有信任,也许就是日本电影大师黑泽明在影片《罗生门》中所要探究的主题。
战后日本社会道德水准的低下及整个社会精神危机笼罩下的一片混乱,成为艺术上的新的探索。影片情节简单,通过罗生门下几个人的供词,最后得出:人都是自私的。从表面上看,人是不可信赖的,可结尾僧人的感叹“我还是可以相信人的”又肯定了人的道德信念。
影片中的主角们:大盗、女人、武士、樵夫,究竟是谁没在说谎,他们为什么要说假话,他们内心隐藏着什么,这些原本就是谎言的谎言,也许永远都会是谎言,不会有大白于天下的一天,死者已死,生者亦亡。真相随着他们的尸体被埋葬在地下,一步步走向地狱,走向再次死亡,而真相又何时能浮出水面,那就要看亡灵会不会说出,即便是说出,又有谁会相信死人的话呢?
故事中的人物充满了矛盾,人与人之间的矛盾,人与自身的矛盾。为了保全自我,每个人都在说谎,他们的谎言成了矛盾的构成体;为了逃离审判的纠缠,每个人都要在说谎与不说谎之间做出判断,这就构成了自身的冲突。以僧人为例,他在罗生门下亲眼看到了武士借巫婆之口说出“真相”,他说,死人是不会说谎的,也没有理由说谎。然而,武士说的话到底是不是真话,就连僧人自己也不得而知。同时,他相信人本是善良的,对大盗和女人的话也是有所相信,这就更能说明他本身就是个充满矛盾的人。僧人自以为站在旁观者的位置能看清人间的真相,而他本身就存在于这个混沌的世界中。他认为,每个人都是善良的,可是事实上所有人都在欺骗。如果说他是唯一一个可以信任的人,那么他也是不幸的,因为他只看到了开始和一个迷惑的结局,却并未看到过程。他寻找着真相,真相却躲避着他,抑或是他并不想找到真相,因为一旦找到真相,他那个“人都是善良的”美梦就会破灭。
片中唯一一个在局外的,是那个避雨的男人,他很聪明,他说,正是由于人的怯懦无能才会去说谎,事实就是这样,说谎的人所讲出的故事其实就是他们各自的内心感受,而这些主观感受一经外化,便成了谎言。他们用这些谎言来掩饰自己的羞处,怕自己的弱点被揭穿,怕自己的利益会付诸东流。在樵夫所讲的故事中, 武士与大盗二人在打斗中充满了惶恐与颤栗,二人颤抖着身体,甚至武器都在晃动。他们之所以如此,难道仅仅是因为女人试图挑唆二人的一番话吗?不会的。一个是身经百战的大盗,从生死边缘挣扎多年的大盗,一个是武艺高强,勇猛无比的武士,怎么可能会因为一个女人的话而吓得抖成一团。在樵夫描述的打斗中,二人甚为狼狈,在地上滚来滚去,这本不是英雄所为,原因只是那个在一旁偷窥的樵夫看到了死亡才会感到恐惧而说出的谎言。
影片使用了较多的象征手法。贯穿影片的一场大雨,说不清它究竟是象征着世界的杂乱纷争与谎言,还是洗涤谎言的试剂。影片的结尾出现了一个婴儿,婴儿本身就是希望的象征。僧人留在充斥着谎言气息的罗生门下,樵夫抱着婴儿走出了罗生门,走向世俗,走向谎言,走向希望。

第2篇:★罗生门读后感1000字

    罗生门1000字

    《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。

    我看的是一本以《罗生门》为名的集,小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》,电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。

    据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的。讲的是在战争年代,一个破产的农民因迫于生计,拿起屠刀,决心作强盗。但是或许是因为他人心本善,抑或是胆子太小,总之一直没狠下心来动手。一天,他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁,且尸横遍野,一片萧索绝望的情景,他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道:“你这个没人性的,竟然对死尸也不放过!”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了,“而且,你以为她生前是个善人吗?她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊!”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了,既然是为了生存,还有什么是不可以的?丢弃了仅存的良知后,他就抢走老太婆的衣服,扬长而去。

    初读《罗生门》时,不太能懂其中的深层含义。其实即使现在,我也不确定自己理解是否正确。不过,不可否http://www.xielw.cn/dianliyanjianggao/ 认的是,每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景:日落黄昏,阴霾密布,淫雨绵绵,杳无人烟的街道,断壁残垣的废墟,头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦,脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体,作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他,为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时,还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。

    其实无论是那个不积阴德的老妇,还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸,为了生计,这是一切犯罪的借口,也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来,这样推理下去,人的基本生存需要得不到满足时,作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国,违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法,就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

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第3篇:《罗生门》读后感

  《罗生门》读后感
  《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说,它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样,通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段,没有过多的雕琢痕迹,却依旧让人回味无穷。虽然是坐在左右沙发中看的,但是却越看越能体会作者想要表达的观点,仿佛身临其境了。
  我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的,这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将,本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”,这个念头催他出门,来到这罗生门之下。他毕竟只是一个良民,连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上,看到那个拔死人头发的老太婆的时候,他的正义感告诉他无论如何,在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过,于是刚才那些“当强盗”的念头消失了,他上前抓住那个老太婆,就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕,她要给自己开脱,而她不知道,她的自我开脱,也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾,在这个罗生门里的一进一出,就像经历了一次社会的洗脑。

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楼主

第4篇:罗生门读后感900字-罗生门读后感

  罗生门读后感900字

  芥川龙之介是日本大正时期的重要作家,短篇小说巨擘,也是当时新思潮文学流派的柱石。他的短篇小说并不像我们所熟悉的众多短篇小说那样有个完满的结局,而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段,实质平常所见的事情,却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。

主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个的念头“倘若不择手段的话”。来到这罗生门时,这个念头仅仅是一个“倘若”,事实上他是没有这样的勇气与魄力的,他毕竟只是一个良民,连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”而产生了怀疑。当他来到门楼上,看到那个拔死人头发的老太婆的时候,他的正义感告诉他无论如何,在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过,于是刚才那些“当强盗”的念头消失了,他上前抓住那个老太婆,就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太

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